心有心的语言(五)
    2013-09-25 15:57:13   来源:转贴   评论:0 点击:

    《心有心的语言——心理治疗的意象对话技术》,朱建军, 第五章:意象对话过程概述

    第二部分意象对话技术
         
     黛玉乘此机会说道:"我便问你一句话,你如何回答?"
          宝玉盘着腿,合着手,闭着眼,嘘着嘴道:"讲来。"
          黛玉道:"宝姐姐和你好你怎么样?宝姐姐不和你好你怎么样?宝姐姐前儿和你好,如今不和你好你怎么样?今儿和你好,后来不和你好你怎么样?你和他好他偏不和你好你怎么样?你不和他好他偏要和你好你怎么样?"
          宝玉呆了半晌,忽然大笑道:"任凭弱水三千,我只取一瓢饮。"
          黛玉道:"瓢之漂水奈何?"
          宝玉道:"非瓢漂水,水自流,瓢自漂耳!"
          黛玉道:"水止珠沉,奈何?"
          宝玉道:"禅心已作沾泥絮,莫向春风舞鹧鸪。"
          这是红楼梦中一段对话,足以证明我们什么都是古而有之。这就是古代的意象对话技术。用水中一瓢的意象,宝玉和黛玉小姐就可以交流心事,而避免了直白,避免了尴尬,更避免了封建礼教的压抑。
          当然,细说意象对话技术,就不是这么简单了。

    第五章   意象对话过程概述

          记得苏东坡在讲述写文章的方法的时候,把写文章比做流水,说“文无定法,行乎其不得不行,止乎其不得不止”。有时候我非常欣赏这话,假如我可以乘时间机器回到宋朝,而且非常幸运,作为朋友听他说这句话,我定会击节赞叹。但是,假如我是一个校长,而且苏东坡碰巧被时间机器带到今天,而且他非常的不幸,当了我的学校中的语文教员,我听他对学生这样说话,我想我一定会扣他的奖金。
          因为文章可以说是“文无定法”的,如果我们拘泥于条条框框,我们就会形似而神离。但是,对初学者,如果我们强调“文无定法”,初学者就没有路径可以进入——而且,归根结底,文章毕竟还是有一些基本的“法则”的,只要我们不拘泥,这些法则对我们还是有一些指导意义的。
          意象对话技术也是一样,我们可以说,它就象是两个人有象征的语言在交流,是心和心的交流,是自由的交流,靠的是咨询师的直觉和悟性,以及他真诚的态度和关心。没有绝对固定的程序。另一方面,意象对话毕竟也有一些基本的程序。
          那么,我先说一下基本的程序。

    第一节  引入的过程

          意象对话技术不象其他心理咨询和治疗的技术要求的条件那么多,有时甚至在酒桌中也可以做。不过不论在什么场合做,首先要简要说明这个方法,从而引入意象对话。
          如果不告诉对方意象对话是怎么一回事,突然地就让对方闭上眼睛去想象,对方会是什么感受?我想大概对方一定会感到很迷惑而且害怕,他不知道你要做的是什么鬼把戏。
          小孩子比较好办,我们只要说:“我们做一个游戏吧,我说什么,你就想象什么。然后你告诉我你想象出来的是什么样子。”或者说,“我们一起编一个故事吧,故事的一开始是……”。
          对成年人就不行了,成年人戒备心强,我们先要给对方解释一下意象对话技术。
          在非正式的场合,也可以很简单的介绍说“我有一种心理测验的方法,很有趣,就是通过想象,可以测出你的心理。”一般来说,人们对心理测验都很有兴趣,这样说就可以了。在正式的心理咨询中,解释可以多一点。但是也不需要太多,因为对方也并不是要来学习心理学,不是来学习意象对话技术,不必要知道太多。
          解释完之后,就可以引入了。先说好让对方根据自己的要求进行想象。要说明一下,不要刻意地、努力地想象,意象的出现应该是自动浮现在意识中的;挂嫠叨苑皆谙胂蠊讨胁灰首裳咦约阂庀笥惺裁聪笳饕庖,以免中断想象过程。然后要做的是先让他放松。坐的姿势要舒服些,调节一下呼吸,闭上眼睛(也可以不闭眼,但是还是闭眼比较的好),放松下来后,就可以开始想象了。
           
    第二节  来访者做想象

          心理咨询和治疗者可以先设定一个内容,让患者想象。例如:“请想象你看到了一座房子,告诉我,那是什么样子的房子?”或“请想象你走进自己的头,在里边你发现了什么?”这些要求患者想象的内容是针对某些特殊问题的,相当于投射性的测题。例如“房子”是内心世界的象征,我们平时说“心房”,也就是潜意识中把心比做一个房子。那么,当我们说“请想象你看到了一座房子”的时候,实际上对方的原始认知中,就把这话理解为“请看看自己的心房”,来访者的意象就是他内心的象征。根据来访者想象出的房子的特点,就可以判断其心理的状态。
          “房子”的想象是我用的最多的,因为它最简单,而且它可以指示出人的心理的基本状态。
          有一个高中生想象房子的时候,想象是这样的“房子的外面是一圈围墙,进去是一座城堡。城堡的门关着。”
          从房子的状态看,这个高中生的心理问题显然是太自我封闭了,他缺少安全感、害怕被伤害,所以他想象中的房子不仅是封闭的城堡,而且在外面还有围墙。
          事实也正是这样,这个男生的问题正是他和同学交往太少了,他说同学经;岢靶λ砩系囊恍┬⌒〉娜钡,他不知道为什么他自己很难和别人交朋友。
          还有一个“房子”是这样的“破旧的房子,很久没有人住了,房子中很脏,有一些垃圾、以及死猫死狗等。”
          房子脏,象征着心理状态不好。这个想象者是一个住院的强迫症患者。
          “房子”是我用的最多的一个“设定意象”;褂衅渌恍┏S玫囊庀,比如,让来访者想象掉进一个坑里,然后问他“你想象中的坑是什么样子的?坑里有什么东西吗?坑是深是浅?是不是容易爬出来?”
          “坑”是面临的问题的象征,它可以展示来访者现在面临的心理问题是什么。比如,一个20多岁的男孩子的想象是:“这个坑非常的深,非常的黑暗。我在往下掉,一直掉,但是没有掉到底。我非常的恐惧……“
          这是一个深度的抑郁症患者。
          一个女孩子的想象则不同:“坑的深度大概到我腰,但是坑里有一条可怕的蛇。我想离开这个坑,可是在坑外有老虎和狮子。”
          蛇的象征意义很多,在这里它象征性。我相信这个女孩对性有恐惧。那“可怕的蛇”是她的男友的象征,虽然她对男友的性冲动恐惧,但是她不敢离开男友,因为她对外边的世界更害怕,“那里有老虎和狮子”。
          设定的起始意象还可以有很多,分别可以探索心理的某些侧面。比如我们想知道一个女性对异性的态度,我们可以让她想象一朵花,然后想象有一只昆虫正飞向这朵花。如果我们想知道一个男性对异性的态度,可以让他想象一只昆虫正飞向一朵花。然后问女孩这花有什么感觉,问男性这昆虫有什么感觉,并问他们想象中随后发生了什么事情。
          这个“花和昆虫”的起始意象是我从美国的心理学家朔尔博士(DOCTOR. SHOOR)那里学来的。
          除了用这些起始意象外,我们还可以从来访者的梦做开始,让他梦中的一个片段开始想象,仿佛在重新做这个梦。
          比如,来访者在说一个梦,说“我梦见背后有什么在追赶我,我非常的恐惧,拼命想跑,但是就是跑不动……我不知道是什么在追我”
          我会让他从梦开始想象,“想象你现在在跑,后面有什么在追你。你很恐惧。但是你看到我在你面前,我对你说,‘我知道你害怕,但是你一定要回头看一眼,看是什么人或者什么怪物在追你。不看清楚,你就不可能跑掉。’回头看一眼,后边是什么?”。
          梦中被追赶都代表着潜意识中有所恐惧,而后边追赶者就是他所恐惧的事物的象征;赝房匆谎劬拖笳髯乓矣“面对”自己的恐惧,敢于面对恐惧才会知道自己恐惧的究竟是什么,才可以最终消除这个恐惧。
          还可以从来访者自己使用的比喻中开始。比如,来访者说,“我的脑袋里好象装满了东西一样,沉重的要命。”
          我就会从这个地方开始,“那么你闭上眼睛想象一下,想象你脑袋里装了很多东西,然后看清楚,装的是什么东西?”
          “我想象其中装的是一些绞成一团的破烂铁丝……”。
          这样,一次意象对话就开始了。
          如果发现来访者的身体有些部位比较异常,也可以从这里开始。比如,来访者在说话的时候,用手抚着自己的胸口。我就会这样说“现在,想象你的手和你的胸口都会说话,仿佛他们是两个人,他们会说些什么?”
          熟悉其他心理治疗的人会发现,这个方法在别的心理治疗中也偶有应用。
          不论从那里开始,总之一次意象之旅就开始了。

    第三节  咨询师对意象的分析

          来访者想象的意象都有象征意义,心理咨询和治疗者可以分析其象征意义,但是他们一般不对来访者解释意象的象征意义。例如来访者想象:“房子里有水坑、坑里有一条蛇昂着头,我很害怕”。治疗者分析出:这是“性象征”,但是不必说出来,再如来访者的意象是:“我跌入陷阱出不来,绝望地哭泣”。治疗者理解其象征意义为:“我陷入了困境”。
          对意象做分析的方法和解释梦的方法是完全一样的。梦的想象中的意象都是原始认知的结果,有一样的规律。
          分析意象会让你感到非常的奇妙,你想象不出一个意象能告诉你的东西是如此之多。你可以知道来访者的心理冲突、他的性格、他的思维方式、甚至可以猜出他的生活史。有时我说出分析后,准确的程度会令来访者惊奇到目瞪口呆。
          我的意象和梦的分析方法和弗洛伊德的不完全一样,一般我不用“自由联想”。在意象对话的过程中,如果我打断了对方的想象过程,做什么自由联想,后面的想象过程不都被干扰了吗。何况我和荣格一样,认为梦中和想象中的形象大多是一些普遍性的象征,我不必让来访者做自由联想,也可以知道它的意义。
          在意象对话中,来访者想象出来的形象,很多都是荣格所谓的“原始意象”。如果我们熟悉这些原始意象,咨询师可以很容易就知道这个意象的意义是什么。比如,想象中出现的长须老人,很有可能是“智慧老人”;想象中出现的老太太,则很可能和“母神”原型有关。
          想象中的形象往往很奇怪,但是如果我们知道它的象征意义,就知道实际上一点也不奇怪。就说“房子中有一个水坑”这个意象吧,表面看来很奇怪,房子里为什么会有水坑?但是实际上,这个意象一点也不奇怪。房子是心灵的象征,而水是“生命力、情感、性”等等的象征,代表的就是我们所说的心理能量。心灵中有心理能量,这是天下最自然的事情了。
          我还知道这个意象有许多变种,比如,房子中有一个浴缸;房子里有一个游泳池;房子中有一眼泉水;房子中有一个地洞,地洞中有地下水……。所有的这些都是这个意象。想象为浴缸,是来访者要尽量把这个情景想象的合乎日常逻辑,想象为地洞中的地下水,则就是不太关心和日常逻辑是不是一致了。
          一个意象有许多变种,每个变种代表不同的心理状态。比如,房子中的水是泉水,代表他的生命力比较充沛;房子中是游泳池,则很可能是和性有关,因为游泳常常是性行为的象征。水的状态的不同也反映着他的心理状态的不同,如果水清澈,心理状态一般比较好;如果水浑浊肮脏,则必定有某种心理问题存在。
          有时,来访者受自己的逻辑思维的限制太多,在想象的时候,所想象的东西多是“不奇怪”的,比如,在想象房子的时候,想象房子中有什么东西,他们想象的只有桌子、椅子、床等“房子中应该有的”东西。对他们的意象,分析是也可以做分析的,因为房子的样子,桌椅的种类,这些也可以反映他们的心理。但是,局限多,这个想象中体现出来的心理活动就必然少。我们可以有意识地加强他们想象中的奇异性?梢哉庋运撬“在你想象的房子中,你可能会看到一些奇怪的东西,在一般的房子中不常见的东西,甚至超自然的东西,这都没有关系,看到什么就说出来。”这样,来访者对自己的想象的限制就会少一些。
           
    第四节  咨询师或心理医生的诱导

     
         在下一步,就是用象征性意象诱导患者改变。
          例如,来访者想象自己掉到一个陷阱里,心理咨询和治疗者可以说,“你在陷阱里,这很可怕,但是不要灰心,你可以找到出来的方法。你看,我正在坑中放下绳子去拉你。你看到这条绳子了吗?”
          心理咨询和治疗者的这个意象也是有意义的,“我放一个绳索去救你”,是象征着心理咨询者对来访者在情感上的支持。
          当然,应该用什么意象,要根据心理咨询和治疗者的经验的判断来决定。要分析,来访者需要的是什么,是支持、是质疑还是什么,然后,说出代表心理咨询和治疗者的态度的意象来。
          就这样,一步步进一步分析与诱导。
          来访者受诱导后会产生一些新的意象,治疗者继续进行分析和诱导。如此循环。例如患者说:“我看到你放下了绳子,可是我不想拉绳子上去,我怕上面有虎狼。”治疗者分析“上面有虎狼”的意象的意义是“对人际交往的恐怖”,就再用新意象进一步诱导。
          左辉的治疗中有这样的一个例子:
          来访者是一个女性,年纪在30多,未婚。她的问题是,总是觉得恐惧,同事关系处得不好,尤其是父亲发火时的叫嚷和摔东西,令她非?志。心理总觉得有东西吐不出来。于是,心理咨询师让她做想象,想象胸前有一面镜子,透过镜子看,她看到…“有一堵墙,是一口井的形状,围在那里,红色砖砌成的,很粗糙,光线很暗,感觉不舒服…”在想象中,让她用手摸墙,墙变光滑,颜色也变成白色,光线亮了,感觉好一些了,心理咨询师再让她看这堵墙是用什么做的,她说“上面有一层厚厚的油漆,揭开以后,里面是用砖头渣子或炉灰渣子堆成的,”心理咨询师让她(在想象中)拆这堵墙,她想象中,很难拆,只凿出一个容一人出来的洞。心理咨询师让她想象有泉水流过,随着心理咨询师的知道,她想象冲走了这些渣子,同时也慢慢冲走了这堵墙,她在泉水中洗澡…
          后来的咨询中,她回忆起五岁时在幼儿园的经历:两岁起全托,五岁时的一天,她对父亲说老师的不是,被一位老师听到,父亲走后,一群老师将她围在中间,老师们包围在她四周,严厉指责她,“你竟然敢在背后说老师的坏话,小朋友们说他这样做对不对?”,其他小朋友大声说“不对”,“要不要向她学”,老师问。其他小朋友一起喊“不学”。
          这个痛苦的经历中,她印象最深刻的是老师包围着她形成的圆圈,“就象一口围着我的井,我逃不出去”。
          左辉让来访者做新的想象:“想象自己变大了,个子高了,自己的个子高出了井口,终于迈步走出了井”。另外,想象

    第五节   强化练习

          我们还需要布置一些意象作业,让来访者回去练习。如:“想象擦亮房子的玻璃,每天做20分钟”。
          现实治疗的理论中有一个观点,意象也是一种行为,一种心理内部的行为。我同样持这个观点。做一个想象和行为治疗中做一个行为训练是同类的。一个新的行为模式要建立,不是做一次新的行为就可以的,而需要多次重复新的行为;同样,一个新的意象要替代旧的意象,也需要多次想象这个新的意象,需要多次在想象中改造一个旧的意象。所以,布置意象作业,让来访者练习,这是很重要的。
          就以“想象擦亮房子的玻璃”这个练习做例子,来访者原来想象中的房子的玻璃上满是灰尘,看不到外面的东西。这象征着抑郁状态。原来来访者想象中的自己,就是呆坐在房子中也是满是灰尘的沙发上。我们让她想象自己“擦亮房子的玻璃”,就是让她做自己心理暗示,要行动起来,擦掉心灵中的灰尘,也就是让她在通过这个想象,把自己的消极的情绪转化为积极的情绪,转化为“干净透明的窗玻璃”所象征的愉悦的情绪。
          每一次,开始想象的时候,窗玻璃上都满是灰尘。这些灰尘就是抑郁所具有的能量。抑郁积聚的越多,抑郁的能量越大,想象中的灰尘越多。而想象一次“擦玻璃”,就象我们把水塘中积聚的污水清走了一些,象空调机把屋子中的热量排出去了一些,人的抑郁也就会少一些。
          一次想象后,玻璃在想象中会被擦得很干净。但是,在下一次,当她想象这个房子的时候,往往看到的还是有灰尘的玻璃。这是因为,积聚很久的抑郁不可能在一次想象后就清除干净。在想象一次后,心情会好一阵,但是后来就又开始抑郁。
          我们就要继续想象擦玻璃。
          直到有一天,她想象的房子中,自发显现出的是干净的玻璃的形象,就说明她的心理已经不再抑郁,她已经不需要做这个强化练习了。
          有的时候,来访者会误解这个练习的道理。我告诉他,在这次想象中,玻璃已经擦干净了。下一次想象时,玻璃还会脏,还要擦。要每天做这个练习,做7天,然后再来找我。结果,他本来在3天后,想象的房子中的玻璃就是干净的了。他却强迫自己想象出一个有灰尘的玻璃,然后再想象擦它。
          这让我想到了一个笑话:医生告诉失眠者说,你可以数绵羊,从1数到1万,就可以睡着了。第二天,失眠者告诉医生说,“我数到1000多的时候,困的不得了,结果我只好起来喝了浓茶,才坚持数完了1万,还是没有睡着。
          我经常遇到这样的失眠者。
          强化练习要做的想象,根据情况不同,是多种多样的。大多是把心理咨询和治疗时做的一些重要的想象重新做许多次。不过,因为强化练习是来访者自己在家里做的,做的时候是没有心理咨询和治疗者在旁边指导和支持的,所以,不要让他们想象那些有危险性的、恐惧程度大的或者困难的意象情境。

    第六节   辅助技术:区分想象和现实

          意象对话技术在骨子里,就是一种来访者和治疗者共同做梦的方法。因为心理咨询和治疗者是和来访者一起在“做梦”,心理咨询和治疗者是对这个“梦”的意义很清楚的人,是一个心理健康而且心理力量很强的人,所以他在“做梦”的时候可以指点来访者如何改造自己的“梦”,让“噩梦”变成一个“美梦”,可以调节来访者的梦,改变他的心理状态,可以给他好的影响……
          但是,这毕竟是一个“梦”,是一个想象,不是现实生活。
          意象对话可以把消极的意象原型转化为积极的,但是,如果仅仅用意象对话,也有一个危险,就是太沉浸于这个想象中的梦幻世界,忘了现实世界,在想象中可以调节出很好的心态,但是不能在现实世界中,把你在潜意识中的收获“兑现”。
          意象对话仿佛是让你潜到心理的“海底”,在“海底”得到宝藏。但是,在得到宝藏后,如果你不知道怎么把它们带回“陆地”上来,也是很可惜的。
          意象对话技术是“做好梦”的技术,我们还需要有“唤醒”的技术。
          正如我在前面所说,心理障碍有两个原因:1是有一个消极的意象原型;2是区别想象和现实的能力差。意象对话可以消除第一个原因,同时我们还需要增加来访者辨别想象和现实的能力。
          我用的辨别想象和现实的技术是突然唤醒法,也就是在来访者做意象时,突然让他睁开眼睛,并说出现在看到的是什么,比如:“我是在咨询室中,我看到了咨询室中有桌椅、鲜花……”。
          还有一种方法是格式塔疗法中的一个小技术,就是用8分钟的时间,让来访者不停地说“我现在……”,比如,“我现在看到了灯,我现在听到汽车声,我现在感到有一点冷……”。这样,来访者可以从想象中进入了现实的世界,也有助于他们感受现实感。
          得到现实感的最适当的方法就是体验此时的感知觉。因为除了重性精神病外,任何人的感知觉都是现实的,我看到了一盆花,肯定是屋子中有花,我听到了汽车声,肯定是窗外有汽车开过。
          情感有两种,一种是现实的刺激激发的,比如有人赞扬我,我就高兴;有人责骂我,我就愤怒;褂幸恢值氖枪サ拇碳ず拖衷诘拇碳す餐し⒌,比如一个人有自卑的情结,听到一句微小的批评,就非常的愤怒。这愤怒不仅仅是现在的愤怒,还有许多是过去积累的愤怒,有小时侯被父母打骂时的愤怒,有中学时对教师的愤怒。
          我们要帮助来访者辨别他的情绪,是现在的情绪,还是过去积累的情绪。
          主要的方法是帮助他们辨别内心中现有的情结,知道了有这些情结,也就知道过去积累了些什么情绪。

          第七节   意象对话为什么会有效

          意象对话的过程象一个游戏,没有讲多少道理也没有很多针对症状的直接的心理训练,但是它真的很有效果。许多心理问题就是通过这样的“游戏”就得到了解决。我用这个方法处理情绪问题、处理恐惧症、强迫症、抑郁症……都获得了很好的效果。而且,现在也有许多同行也在适用这个方法,也都发现它的效果很好。
          它为什么有效果呢。
          首先我们应该把眼光放宽,问自己一个更大的问题,心理咨询和治疗为什么能有效果?
          心理治疗为什么有效果?为什么人们做了心理咨询和治疗后,情绪更快乐、性格更完善、心理疾病减弱或消除?他们花钱花时间在心理咨询中心,究竟得到了什么?
          我想到的有这些:
          1.  他们得到了缺少的东西:释放、爱、关心、支持……。
          最基本的是释放,当人们心里堆满了愤怒、怨恨、失望等消极情绪,总想找一个人说说,心理咨询者是最好的听众,他们耐心、会倾听,他们也不会把你说的事情告诉别人。
          而且,他们还会给你情感上的支持、关心你。
          如果你在小的时候,父母感情不好,他们不断互相争吵,也没有给你爱。你也许会在心理咨询中心得到你在家里得不到的爱。
          但是,这只是心理咨询最初一个层面上的东西。所谓“授人与鱼,不如授人与渔”,也就是说给别人一条鱼,不如教他们怎么打鱼。心理咨询和治疗除了给你“释放、爱、关心”这几条鱼以外,还需要其他的东西。
          2.  习得、学会了更好的行为方式(行为层面)
          行为疗法就是这样,他们用训练动物一样的方法训练你。教你一些新的行为技巧,比如社交的新技巧、学习的新技巧,你应付生活的能力提高了,心里也更快乐了。
          3.  消除了坏的行为方式(行为层面)
          假如你不幸有一个坏的行为习惯,比如,习惯于吸烟、习惯于一见异性就发抖,心理学家也可以帮助你消除这个行为方式。
          4.  用好的思想代替坏的思想
          认知疗法和合理情绪疗法就是最清楚的例子,他们把你心中的不合理的信念改变为合理的,心理状态就会改善。
          5.  有机会探索自己,不受压抑
          心理咨询中心是一个宽容的地方,在心理咨询和治疗中,你不会因为自己心中有什么“坏的念头”而受到指责。所以,人们在这里可以自由地分析探索自己,使自己成长。
          6.  削弱或化解了情结
          心理分析可以帮助人们发现,在现在的症状背后有潜意识的原因,帮助人们看清潜意识中的情结是怎么结上的,从而可以削弱或解开了情结。
          如果情结是一个一直没有实现的心愿、或者一个欲望,我们可以实现这个心愿或者了结了欲望。
          有时,我们因了解了欲望的根源而放弃了欲望。
          比如,大伟先生有一个欲望,希望自己成为最优秀的人,事事都胜过身边的每一个人。这个欲望经常遭到挫折,所以他经;岷芡纯。
          想让这个欲望实现是不可能的,但是我们可以帮助他认识到,在他潜意识中,他有一个信念或感觉,他觉得如果他不能成为“最优秀的人”,他就得不到父母的爱,得不到父母的爱,他就只有死路一条。当他自己领悟了这一点后,他也知道即使他不是最优秀的人,父母也爱他;而且退一步说,对于已经成年的他来说,即使得不到父母的爱也不是死路一条。这样,他就可以放弃了这个做“最优秀的人”的欲望。
          7.  了解了潜意识中的情结或原始认知,使自我更善于控制潜意识的活动
          这就是精神分析治疗所做的工作。
          8.  其他方式增加自知和自控的能力
          自知是自控的基础。因为我们所说的自控,不是强行压抑自己,而是对自己的心理的调节、管理。没有自知,调节自己心理就无从谈起。
          9.  共情——是人和人“相遇”的体验
          我们都被封锁在一个监狱中,这个监狱就是“自我”。我感到孤独,因为“自我”的牢房中只有我一个人。我们虽然也和许多人打交道,但是常常我们的交往无非是为了满足自己的需要,我们和老板、客户打交道,无非是为了钱;我们和异性的交往也常常只是为了满足自己的性的需要和其他需要,但是我们和别人很少心与心的交流。我们并不是真的对别人有兴趣,别人也自然不对我们有兴趣。
          一旦有一个人和我们有心和心的交流,他愿意倾听了解你的内心活动,这是让我们非?炖值氖虑——是不是罗杰斯的比喻:这就象单身牢房的囚犯听到了隔壁犯人敲墙的声音。
          10.  增加了安全感、自我接纳、自信、自我力量
          增加安全感,所以不会患得患失、忧虑重重;自我接纳,所以不会总指责自己,总对自己不满意;自信,所以勇于尝试、有更多的成功;自我有力量,所以可以耐受挫折,可以战胜困难。
          11.  通过消除障碍,使本来就有的基本的心理功能或者说素质展现。
          佛家观点,主张提高人们的“觉”,也就是达到一种意识高度清醒的状态,以及“智慧”,也就是对自我和世界的直接的了解。这些东西是不能直接求得的,但是只要我们心中的情结逐渐减少,觉和智慧就会增加——实际上不是增加,只是它们受到的屏障减少了,就象太阳和月亮不是他们可以画在天上的,云多的时候,它被屏蔽了,云少了,太阳和月亮自然就显现出来了。情结就是我们心中的云。
          意象对话技术能有效果,原因也一样。意象对话不过是用原始认知的语言和来访者交流,以此来替代用日常语言的交流,但是内容是一样的。我们如果爱一个人,不论我们用汉语、用英语还是用印地安语说,都会让我们的爱人快乐。爱人快乐是因为这些话的意义,而不是因为所用的语言。当然,这个语言是要双方都懂。意象就是深层的人格的语言,这个语言是每一个人的深层人格都懂得的。而且这个语言用一个很大的好处,就是它是深层人格的语言,或者说它不是头脑的语言,而是心的语言,所以这个语言说出来的话是直达心灵的。
          我们可以用来意象传达爱、关心和支持。
          抑郁的来访者说“我是在一个荒岛上,岛上没有人迹,甚至连动物植物都没有,就是一片石头……,我完全失去了希望”。
          心理咨询师可以说,“你是一个失事船只上的幸存者,漂流到了一个荒岛,看不到任何希望。寻找幸存者的飞机正在寻找你,你发出过SOS信号。我现在已经知道你是在这个荒岛上,我知道你现在看不到救援你的船只和飞机。但是,因为你描述了这个荒岛,我眼前可以看到你的荒岛的形象,我的飞机就可以到你的岛上去,你想象中会看到我的飞机……你看到的飞机是什么样子的?”
          抑郁者想象中的荒岛,象征着他的心理状态,他没有生命力,他和别人在心理上是隔绝的,他孤独寂寞,他看不到自己人生的希望。而心理学家的话,暗示着心理学家在试图了解他,试图把“救援的飞机”飞到他的“荒岛”上,这个描述就可以打破来访者的孤独感。
          我们也可以用适当的意象代替不适当的意象。
          也举一个简单的例子吧。以前我认识一个女孩子,她当时正在为一件事情烦恼。她脸上长了一些青春豆。她做了一个手术,消灭了这些青春豆。不料,手术后她的半个脸都红肿不消。
          我和她交谈,她说起了她的生活史。她的童年生活是很苦的,母亲去世早,家里很穷,而且在村子里她家总是受别人的欺负。……虽然现在的她收入比较好,但是因为要顾到家里,生活还是比较紧张。
          “我好象一直在荆棘丛中走,一直到现在,总也走不出来”,她对我说。
          在我看来,虽然她现在还说不上很富裕,但是也已经改善了不少了,用“走在荆棘丛”形容她现在的生活,似乎并不适当。这个意象会让她抑郁、烦恼,她的情绪很容易烦躁,我想就是因为这个心理意象。
          她脸上的红肿久久不消,是因为她的想象中,她是在荆棘路上,荆棘当然会刺伤她的脸。
          如果我们帮助她把这个“走在荆棘路上”的意象改变,改变为“走在林荫路上,路上有少数树枝会挡路,但是路是越来越宽的”,那么,不仅她的心情会更为愉快,而且她的脸上红肿也会消失。
          意象对话的心理治疗中,主要的工作就是把来访者种种消极的意象转化为积极的意象。
          加强好的人格、用意象理解接纳和化解“坏”的人格。
          人的自我有不同的侧面,在想象中会分别显现为不同的“子人格”。仿佛是在一个人的心中,有许多不同的“小人”。调节这些人格也会有心理治疗的作用,比如一个软弱的来访者也有一个很独立的人格。我们可以在意象对话中加强这个人格,这就可以使他的性格中这个侧面加强。有的来访者对自己的一些子人格不接受,把这些说成是“坏”人格。比如,一个庄重的女孩发现自己的一个子人格是“放荡”的。这种对自己的一部分的不接受就是心理冲突的一个来源。心理咨询者可以用意象对话技术帮助她接纳自己的这个子人格,继而,转化自己的子人格。
          意象对话还可以让来访者更善于使用不同的子人格、调节不同的子人格之间的冲突(代表情结或者心理矛盾)、引入(内化)新的子人格(更强、更少障碍的)……。比如,我有一个子人格是热爱自由的,放浪不羁的;另一个子人格是严肃认真的。在朋友聚会时,我不妨“使用”前一个子人格,而在工作时,我就必须调动后一个子人格。
          罗杰斯指出共情是有心理治疗效果的。人和人相遇,这本身就是一种喜悦、一种力量的源泉。意象对话的过程本身就是一个共情的过程。我们用日常语言表达自己的情绪的时候,别人是很容易误解的。而当一个人用意象来表达自己的情绪时,别人只要根据他的描述想象,相对比较容易受到他的情绪的感染,也比较容易体会他的情绪,达到共情。
          当然,共情与否和心理咨询师的人格修养有关,不同的人共情的程度是不同的,并不是说有了意象对话技术,人人都可以共情。只是说意象对话对增加共情有益。
          意象对话技术还可以直接解决一些情结。比如,一个人由过去的恐惧,形成了一个以恐惧为主导情绪的情结,进而形成了强迫症。在意象对话的过程中,我让他想象一个房子,他就想象房子中有可怕的鬼。这个鬼就是他害怕的情绪的来源。实际上,平时他虽然没有做想象,但是他的潜意识中总是有一个“鬼”的意象。这个意象“鬼”是内部的刺激,它引起恐惧的情绪。而他在意象对话中,一旦鬼的形象出现,他就想象自己“努力不看”这个鬼,他想象自己洗脸,说洗了脸鬼就不出现了。这个意象是内部的逃避的意象,目的是缓解恐惧情绪。但是恐惧不会消除,也许反而加强并引起更强的“鬼”的意象。在生活中,他也有强迫性的洗手洗脸。在他,能量是一种沉溺。意象对话技术就是,让她想象自己面对鬼,不论鬼如何做,自己什么也不做,就只是看着他。这个时候来访者会很恐惧,会在想象中想逃避,咨询师告诉他不要逃避,就这样看着这个鬼。这样他情结中积累的恐惧就在释放,当恐惧释放而没有新的能量加入于鬼这个意象时,它的能量就会在某一时刻耗竭而消失——于是来访者想象中突然“鬼”消失,他的恐惧没有了,这个情结也解决了。
           
          这一章后附《永远擦不干净的地板》


     

          永远也擦不干净的地板


          有一个非常著名的戏剧叫做“等待戈多”,戏剧中有两个人在等待戈多,但是戈多一直没有来。戈多这个人名如果一定要翻译的话,也许可以翻译为“希望”、或者“生命”吧。是不是可以说,戏剧中的两个生活中空虚中的人,希望着一种有生命的生活,但是直到剧终也还没有找到。
          “等待戈多”是男人编的故事,如果要编一个女性版的“等待戈多”的话,我相信戏剧中的两个女人应该不会象男人一样无聊,她们一定在忙碌,比如,她们很可能在不停地擦桌子或者是擦地板。
          我这样想,是受到我做的心理咨询的触动。
          一次,一个30多岁的女性来找我做心理咨询。当然她的名字是要保密的,姑且称她安女士吧。安女士的症状是心理学所谓的强迫行为,在日常用语中就是所谓的严重洁癖。她会每天用十几个小时打扫屋子、拖地板。她的拖把基本上3天就要用烂,要买一个新的。洗衣服也是非常频繁。好在她已经下岗,所以不会“影响工作”,但是她的生活却真的是疲劳不堪。
          我让她闭上眼睛,然后编一个梦,梦的开始是自己回到自己家,一进门就看了看地板。我问:“地板上是什么样子?”
          “地板非常的肮脏”,她说,“全是灰尘,而且竟然有很多的垃圾、还有一些死老鼠、蜘蛛和蚂蚁。我要赶快打扫打扫这个屋子。”
          根据意象对话技术,这样的肮脏的东西象征着内心中的消极的情绪。在我们平时说话的时候,我们会把消极的情绪称为“情绪垃圾”。在想象中出现的垃圾,就是“情绪垃圾”的象征性的形象。
          在情绪状态不良的人的想象中,这样的情绪垃圾是经;岢鱿衷诜孔又械。
          她开始了在想象中“打扫自己的房子”。
          打扫了很久,我问她“(想象中的)房子打扫干净了没有。”
          她回答说,“没有”。
          “灰尘少了一些吗?”我问。
          “没有,还是那个样子”,她说。
          于是我让她再打扫一会。
          “(想象中的)房子打扫干净了没有。”
          她的回答还是“没有”。
          “现在灰尘少了一些吗?”我问。
          “没有,还是那个样子”,她说。
          你知道吗,这就是她的洁癖的根源。
          我们会很奇怪,本来已经很干净的地方了,为什么那些有洁癖的人还是要没完没了的做清洁?实际上,虽然他们的眼睛和我们的一样,但是,他们心中的想象和我们很不一样,在他们的想象中,面前是肮脏无比的地方。
          那么,是一些什么垃圾堆放在她心灵中的屋子里了?
          安女士陈述了她的种种烦恼。
          她说苦恼从考大学就开始了,她父亲不同意她去读她喜欢的专业,因为他认为这个专业没有前途。她是一个听话的孩子,所以她就照父母的话去做了。但是,她在大学里过的很没有意思。
          大学毕业后,她随便找了一个工作。工作没有什么成就。她恋爱过,也很投入,但是没有结果,这让她很伤心。几年中她都没有再恋爱。直到她年近30,因为怕嫁不出去,才找了一个人把自己嫁了。
          她不是很喜欢这个丈夫,在心里隐隐有些轻视他。不过她很快就有了一个儿子。当然,她肯定会和他一起过一辈子了。
          正在她打起精神,要过这平凡的日子的时候。她下岗了。不过是30几岁的她,已经不需要工作了,也没有工作可以做了。
          虽然,丈夫的收入还是够用的,但是,她的未来还有什么呢?
          她没有真正的爱过,也没有真正的闯过,也没有真正的生活过,而现在,一生的路已经确定了,她将就这样生活下去,直到老。
          这就是她心里的垃圾。
          我发现最主要的垃圾是一些小动物,脏猫、老鼠等,她后来自己看清楚了,这些是她没有被满足的性的欲望——和丈夫的性爱是例行公事,她是内心中渴望能够做一次真正的女人,但是,她的道德观不允许自己出轨。
          于是她可以做的就只有打扫屋子了。
          象这样的人,仅仅在想象中做“打扫房子”是不够的,因为她的对整个人生的不满,她每天在往自己的屋子里丢垃圾。我们只有帮助她找人生的意义,找一个新的活法,消除了垃圾的来源,她才会有一个干净的心房。
          人最怕的是没有未来。

     

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